Вы находитесь здесь: События  •  короткая ссылка на этот документ  •  предыдущий  •  следующий

Событие
Когда: 1991 14 - 20 июня    Лунный день: 3-й день Луны (ссылка ведет на описание системы расчета лунных дней)
Название: Фестиваль на Соловецких островах
Комментарий:

Фестиваль на Соловецких островах - "БГ" + "Трилистник" + "Крематорий" + "Разные люди". На Соловки БГ пригласили "Северный рабочий" и рок-газета "Кайф", чтобы помочь недавно образованному мужскому монастырю. БГ подарил монастырю две большие иконы, купленные им во время гастролей по Волге.
БГ: "Соловецкий монастырь многие сотни лет был одним из трех главнейших очагов Руси. Мы - живущие ныне во время ее возможного возрождения - имеем фантастическую возможность вложить частицу сил и своего труда в возобновление пламени в этом очаге. Эта возможность - честь для нас. Больше сказать нечего - нужно делать."

БГ на ледоколе
Автор фото: Анна Жданова
Спасибо: Анна Громыко

Петру Трощенкову недавно удалили аппендицит. Все хорошо, но из- за этого он не смог поехать на соловецкий рок-форум.
"Арокс и Штер"     

    В Северодвинске погрузились на старый ледокол "Руслан" и всю бесконечно белую ночь шли Белым морем на Соловки. Были еще КРЕМАТОРИЙ и Саша Чернецкий с РАЗНЫМИ ЛЮДЬМИ. Пока народ размещался по каютам, мы с Бобом отправились осматривать корабль - интересно же, настоящий ледокол!
    В одной из кают мы наткнулись на Петра, который раскладывал свои вещи на полочке и нашел забытую прежним хозяином пачку фирменных презервативов. На пачке была красивая картинка - юноша целует девушку на фоне заката, и надпись: "Condoms". Петр увидел Боба, обрадовался и говорит: "Скажи, Боб, а что, разве говорится "гондон", а пишется "кондом"?" Боб подумал для солидности и говорит веско: "Да".
    Команда, специально подобранная на этот рейс, всю ночь корешилась с музыкантами. Под утро выпили даже спирт из гирокомпаса, что не помешало благополучно прибыть на землю, овеянную давними легендами и недавним ужасом.
    Там одному монаху в 16-ом веке явилась Богородица. Там в оранжереях-теплицах при монастыре трудолюбивые братья в17-ом веке выращивали арбузы и виноград для царского стола. Туда стекались паломники со всей Руси. Совки устроили там лагерь, беспримерный по жестокости: палачей защищало чувство полной безнаказанности - земля далеко, а Бога нет.
    Нас водили на экскурсию по тем местам, где еще совсем недавно, всего 45 лет назад, уничтожали и мучили людей. Конечно, нам рассказали не все. Но и того, что рассказали, достаточно, чтобы попытаться представить себе полную картину. Хотя вряд ли мы способны на это, существуют какие-то барьеры в сознании, не пропускающие информацию о том, что запредельно.
    Безумие безбожия... Вот то, что Россия искупает теперь и будет еще долго искупать страданиями людей, которые позволили себя обмануть своре бесстыжих мерзавцев, начавших свою политическую карьеру с того, что они гробанули церковное золото. Естественно, у них не осталось после этого другого выхода, кроме как объявить, что Бога нет. Потому что если Он есть, то они - воры и святотатцы, преступники, совершившие страшное кощунство.
    И давай бороться за новое, материалистическое мировоззрение. Недаром это было главным направлением их борьбы. Существует только то, что можно положить в рот! Это - материально. Остальное не существует, это реакционные и враждебные выдумки. Сначала расстреливать, потом сажать, потом, уже при нас - в дурдом... Надо сказать, что очень и очень многие радостно вписались в атеизм. А что? Жизнь дается один раз, не обманешь - не проживешь. Прав был Достоевский, когда утверждал, предчувствуя, что отними у человека веру в загробную жизнь, и станет возможной любая подлость, любое зверство.
    Ведь что может помешать сильному обидеть слабого? Только совесть, а она и есть искра Божья в человеке. Правда, в последнее время все больше сторонников находит себе теория, что совесть - это как раз и есть тот информационно-энергетический сгусток, который сохраняет память об ошибках (всяких "плохих" поступках), совершенных во время предыдущих существований, и об их неизбежных кармических последствиях. Своего рода "условный рефлекс". Ведь в природе нет понятия "нравственности". Природа (или Бог, если удобнее), создавая живые существа, преследует только одну цель - сохранение и распространение жизни. С этой точки зрения такой механизм совести вполне укладывается в любую эволюционную теорию - ведь кто меньше совершает ошибок, у того больше шансов выжить.
    Когда человеческая личность отождествляет свое "Я" только со своим телом, движущим мотивом в поведении становятся рефлексы, и личность очень быстро превращается в скотину, выгрызающую из окружающей среды материальные блага. Когда это случается с целыми народами, то получается Советский Союз, гнойная опухоль на теле Планеты, место, где основными принципами взаимоотношений между людьми на долгие годы становятся ложь и насилие.
    Вот так в Соловецком монастыре были устроены в кельях камеры, в трапезной - холерный барак, куда зверской зимой еще живых больных, голых, бросали на груды обледенелых трупов и так постепенно, слой за слоем, заполняли доверху.
    Там и проходил концерт. Все нынешнее немногочисленное население острова собралось слушать музыку: дети, старухи, деды с бородами до пояса, молодежь. Зал был набит до отказа.
    Каменные 6-тиметровой толщины стены, высокие своды, очень сыро, полумрак... Во время выступления АКВАРИУМА вдруг произошло нечто, очевидно, объяснимое с точки зрения физики, однако производящее впечатление знамения: от стены к стене через весь зал перекинулась радугой толстая фиолетовая дуга, как бывает, когда искрят провода, только в сотни раз больше. И довольно долго сверкала там и трещала. Интересно, что никто не отреагировал. Зрители не бросились к единственной двери, музыканты как ни в чем ни бывало продолжали играть, Борисыч - петь. Один Сакмаров, новый флейтист, нервно поглядывал на эту штуку, но тоже флейты не бросил.
    Красиво там! Боб привез монахам в подарок две иконы из Киева. 18 человек приняли крещение в монастыре. Я тоже собиралась, даже в местной лавочке купила платье. Но, видно, не пришло тогда мое время, я просто проспала это дело, прибежала к концу таинства. Боб у всех вновь крестившихся был крестным отцом.
    А еще в Северодвинске в универмаге напротив гостиницы продавались маленькие стереоколонки для плейера по 17.50. Все пошли покупать, я тоже. Мне досталась последняя, почему-то одна, и, как выяснилось уже дома, без проводов.
    Зато Боб купил мне там новый "Зенит-11" за 400 рублей взамен той живопырки, которой я в то время орудовала. Век не забуду! В Питере в то время вообще ничего не было - Перестройка бушевала вовсю.

Из книги Натальи Васильевой "20 лет с Аквариумом"


- Не так давно ты побывал на Соловках. Расскажи, пожалуйста, об этом.
- А что рассказывать, туда нужно ехать. Каждому смотреть самому. Это место святое и частично даже более чем. А описывать это человеческим языком, я честно говоря не умею.
- Были ли встречи с отшельниками в скитах?
- Дело в том, что сейчас там в скитах никто не живет. На Валлааме это есть, а на Соловках - два монаха и шесть послушников. По крайней мере, когда мы там были. Сейчас, я думаю, их ряды пополнились. А мы общались с настоятелем отцом Германом.
Из интервью БГ в газете "Выбор". г.Вятка, 11 октября 1991г..


Олег Сакмаров

Олег Сакмаров
Фотография была сделана на Соловках в 1991
во время прогулки по каналам,
проложенным монахами.
Автор фото: Анна Жданова
Комментарий:
Анна Громыко


На Севере давали концерты в фонд возрождения Соловецкого монастыря.

Кстати, эпизод с массовым крещением Гребенщиковым поклонников, расписанный в "Комсомольской правде", на самом деле выглядел достаточно забавно.

Один из наших музыкантов хотел окреститься на Соловках, Боб согласился стать ему крестным отцом, об этом узнали организаторы концертов и сообщили об этом по судовому радио. Мигом сбежалось два десятка человек, мечтающих окреститься. Когда они выстроились в две шеренги в храме, я долго не мог сообразить, что же это зрелище мне напоминает. Потом озарило: да это же точь-в-точь присяга в армии. Кстати, это же сравнение пришло в голову и отцу Герману, производившему обряд.

Из интервью с Олегом Сакмаровым в Свердловске

АРХИВ ОБЪСЕВЪ

СОЛОВКИ

Было это в давние-стародавние времена, когда вино продавалось по талонам, а музыканты могли позволить себе благотворительные концерты для того, чтобы помочь восстановлению Соловецкого монастыря. Сели они на пароход и поехали в святые места. Каких только препятствий не встречалось на их пути - и теплохода комфортабельного им не дали, пришлось добираться на ледоколе, и мест в каютах не хватило - пришлось спать на полу, и вино всегда кончалось в самый неподходящий момент, да и много еще чего было. Но, несмотря на все трудности, все сумели славно повеселиться.

Напомню об одном эпизоде.

По приезду на Соловки выяснилось, что взятые с собой запасы спиртного кончились. Того, что смогли предложить местные бабульки, хватило только облизнуться. В магазине - спирт. Но только по талонам. Продавцы стояли насмерть и без талонов не продавали. И тут редактору журнала "РОКСИ" А. Старцеву и музыканту "КРЕМАТОРИЯ" В. Троегубову пришла в голову счастливая идея. В результате родилось такое заявление:

Председателю рай По гр. Шахову пришлось объявлять, что спирт необходим для протирки струн и приведения других муз. инструментов в боевую готовность. Получив вожделенный напиток, принесли его на пароход и начали употреблять.

Это было вот так:

И когда отцы-основатели "АКВАРИУМА" Гуницкий, Романов и Васильев (Фан) повели разговор о судьбе отечественной музыки, Дюша Романов так разволновался, что смахнул на пол и совершенно злодейски разбил одну из бутылок драгоценной жидкости. Поплакали все, погоревали - но сделанного не воротишь. И тут Виктор Троегубов (честь ему и хвала) встал и говорит: "Не плачьте, старики! Гадом буду, но принесу вам еще одну баночку!" Взял он свои сольные пластинки, ручку - чтобы автографы ставить и отправился в магазин дарить пластинки, да спирту попросить. И что вы думаете? Принес! Вот что значит народный ум и смекалка, вовремя примененные!


"Объсевъ", 1993г.

Сохранил Владимир Горкуша

ИЮНЬ 1991: СОЛОВКИ

"А из-под темной воды бьют колокола,
Из-под древней стены - ослепительный чиж.
Отпусти мне грехи первым взмахом крыла.
Ну отпусти мне грехи, ну почему ты молчишь ?!".
(Б.Гребенщиков, "Бурлак"*)

* Песня "Бурлак" вошла в "Русский альбом", записанный БГ в 1992 году.

Знакомство БГ с "Разными людьми" имело неожиданное продолжение. Буквально через неделю после харьковских концертов он позвонил Чернецкому и предложил совершить совместное рок-паломничество на Соловецкие острова, выступив по пути в Архангельске и Северодвинске. Вся выручка от этой благотворительной акции (инициатором ее проведения стали газета "Северный рабочий" и рок-газета "Кайф") должна была пойти на закупку стройматериалов для восстановления Соловецкого монастыря, одного из трех главных мест русской святости. В число коллективов, которые отбирал лично Гребенщиков, вошли также ленинградские "Трилистник", "Сезон дождей" и московский "Крематорий" (дал согласие, но не смог приехать Макаревич).
Харьковчане из-за неудачного расписания "Аэрофлота" прилетели за двое суток до общего сбора. Пока в гостиницу подтягивались остальные бэнды и бригада журналистов, в номере "РЛ" не стихал шабаш - песни, звон стаканов, взрывы смеха и цыганские пляски. Из любопытства к ним заглянул Гребенщиков.
- Когда Боря зашел и тихо присел в уголке, - рассказывает Чернецкий, - мы продолжали гулять, не сбавляя оборотов. Он тоже включился: травил байки, ржал, даже спел на английском "Gipsy". Была общая неуемная радость. Как к живому богу* к нему никто не относился.
*На русских иконах и в летописях гласные не употреблялись, и "Бог" обозначался как "БГ".
Вспоминают, что, слушая Чижа, БГ блаженно жмурился и забывал вовремя стряхнуть пепел с папиросы. Было опасение, что в конце концов он прожжет свои старенькие джинсы. "И пойми его!.. - комментирует Чиж. - То ли песня нравится, то ли девку вспоминает".
- Я просто слушал внимательно, как он поет, - поясняет Борис Борисыч, - потому что он пел так, как я никогда не слышал. Вот само это волжское произношение слов ... Русский язык, который я впервые осознал. Серёжке я обязан, на самом деле, очень многим: слушая его, я чуть-чуть по-другому услышал все эти песни.
(Если учесть, что в ту пору БГ ходил "беременный" концептуальным "Русским альбомом"*, встреча с Чижом могла стать для него действительно полезной. Во всяком случае, Борис Борисыч признает, что всегда "брал свое там, где видел своё". После Соловков, вспоминал он, у него "вдруг пошли только русские песни. "Дубровский" написался за час, почти без моего участия. Песни "Бурлак" и "Стакан молока" были написаны за один день").
*"Как сейчас петь об одноэтажной России кооперативных ларьков? - писал критик В.Соловьев. - Черная дыра, где не осталось даже крестов. Рушатся все культурные сваи. Нечисть не знает ничего о "Битлз" или Бобе Дилане, ее не спугнешь цитатами из "Дао дэ дзин". Единственный компас в этих местах - православная икона ... Не спасут уже никакие цитаты, опереться можно только на исконные русские смыслы. "Русский альбом" был первой попыткой после культурной катастрофы снова их отыскать".
После концертов в Архангельске и "закрытом" Северодвинске, где строили атомные подлодки, паломники погрузились на ледокол "Руслан", предоставленный спонсором, оборонным "Севмашпредприятием". В обычное время его команда состояла из дедков предпенсионного возраста. Но, узнав, что на Соловки поплывут Гребенщиков с толпой рокеров, в экипаж всеми правдами и неправдами проникла флотская молодежь. Капитан, опасаясь возможных ЧП, строго-настрого запретил матросам общаться с музыкантами. Но куда там!.. В каюты уже волокли ящики с водкой и вином.
Вскоре из иллюминаторов повалил марихуанный дым (погуще, чем из корабельной трубы), забренчала гитара и раздался хрип Чернецкого: "Бля буду, сука, в натуре, волкодавы!..". Грустный 33-летний кэп (он был самым "старым" в экипаже) обреченно махнул рукой и ушел в свою каюту - пить коньяк с Гребенщиковым.
Чиж сумел отличиться даже на фоне этого беспредела. Вернувшись домой, Чернецкий рассказывал: "Плывем на Соловки. И тут Чижу вместе с Сергеем Березовым, басистом из группы БГ, приходит в голову мысль ... открыть кингстоны. И что ты думаешь?.. Открыли!.. Благо, в ледоколе предусмотрена такая вещь, как тепловой ящик, и корабль на дно не пошел".
Чиж добавляет: "А еще мы выпили весь спирт из компаса". Когда глубокой ночью у рокеров закончилась "горючее", его осенило: "Я знаю где есть!..". Оказалось, в корабельном компасе, где стрелка плавает в этиловом спирту. Экипаж им не препятствовал: рокеры уже напоили-обкурили всех, кого смогли. Фактически это был Корабль-Призрак, Летучий Голландец.
Страждущие проникли в рулевую рубку, вскрыли компас, а вместо спирта залили забортную воду. Тот факт, что ледокол после этой диверсии не сбился с курса и не наскочил на отмель, можно считать настоящим чудом. (Возможно, паломников уберегли две большие храмовые иконы, которые БГ вёз в подарок соловецким монахам).
Музыка "Маяка", звучавшая по трансляции, рокеров не грела, и харьковчане предложили поставить "Буги-Харьков".
- Когда Боря услышал эту кассету, - рассказывает Чернецкий, - из радиорубки он её уже не выносил. По всему кораблю звучали исключительно Том Петти и Чиж. Именно тогда "Хочу чаю" и стала любимой песней БГ, а саму кассету мы ему потом подарили.
- Борис Борисыч все равно вращался в своем кругу, - комментирует Чиж. - Я старался к нему не подходить. Рожу всунуть, засветиться: "А вот, ребята, еще на меня посмотрите!" - да ну, на фиг ...
(Если учесть, что главным для человека, который занимается рок-н-роллом, Гребенщиков называет чувство юмора и чувство реальности, он сумел заметить, что в Чиже оба этих качества сочетались на редкость удачно: "Удивительно скромный. Когда нам хотелось выпить и песни попеть, его приходилось вытаскивать. Для меня он удивительно чистый человек. И был, и есть").
К Соловкам пристали в день рождения Пола Маккартни. Святые места сразу заворожили рок-паломников. У Чижа был к островам свой личный интерес: во время Великой Отечественной здесь прошел школу юнг его отец. В семейном альбоме есть фотография: на палубе боевого корабля выстроился экипаж, а сбоку выглядывает пацан в бескозырке, Коля Чиграков.
- Я был совсем маленьким, - вспоминает Чиж, - когда он рассказывал про Соловки, про флотскую службу. Он брал баян, садился и пел "Раскинулось море широко". А на руке у него была татуировка: "Северный Ледовитый океан".
Чиж попытался даже отыскать казарму, где жил отец, но там, естественно, уже ничего не осталось.
Первый в истории России рок-концерт, благословленный церковью (!), должен был пройти прямо под стенами монастыря. Но вовремя сколотить подмостки помешал густой туман. Выступать пришлось в монастырских покоях. В древнюю залу набились практически все островитяне, включая стариков и сопливых детей. Под низкими сводами стояла такая духота, что по стенам стекал конденсат. Рокерам приходилось по одиночке протискиваться к аппаратуре через узкий коридорчик, забитый людьми. Отыграв две-три песни, они сразу убегали, освобождая место другим музыкантам.
Участие "РЛ" в концерте было под вопросом до самой последней минуты. Чернецкий пластом лежал в каюте, и рок-клубовский фотограф Наташа Васильева, сопровождавшая "БГ-бэнд", делала ему примочки - из больной ноги Сашки сочился гной. Его в очередной раз выручили обезболивающие уколы из походной аптечки.
Корреспондент газеты "Молодежь Эстонии" Марк Шлямович назвал "РЛ" самой удивительной группой на соловецких концертах: "Какая-то необыкновенная свежесть в восприятии мира и рок-н-ролла, а песни Чижа - мужественные на сцене и по-детски несколько беззащитные по вечерам и бескрайним белым ночам в большой, презревшей сон компании".
Ему вторила Марина Радина, корреспондент столичного журнала "РокАда": "Песни Чижа удивительно распевны, в них отражается весь песенный опыт российского народа - от фольклора до романса".
Для Чижа эти комплименты удивительны, поскольку на Соловках он старательно избегал любых компаний: "На корабле меня искусали клопы, и я был перемотан бинтами, как Человек-Невидимка. И куда я пойду в таком виде?.. Поэтому я щемился по углам".

из книги Андрея Юдина "ЧИЖ: Рождён Чтобы Играть" (http://www.chizh.net/yudin3.htm)

Дополнительные ссылки:
Событие: 1991 июнь. Фотографии времен Соловецкого рок-форума
Событие: 1991 15 июня. Концерты в ДК Ленкома. г.Северодвинск
Событие: 1991 16 июня. Поездка в Курятево (Архангельская обл.)
Событие: 1991 16 июня. Концерт в ДК Архангельского лесотехнического института
Событие: 1991 18 июня. Концерт на острове Соловки


Список исполнений:

No documents found



Created 1999-06-27 22:26:49; Updated 2015-12-13 18:13:34 by Vyacheslav Sinitsyn; 2017-04-16 13:14:44 by Pavel Severov

Комментарии постмодерируются. Для получения извещений о всех новых комментариях справочника подписывайтесь на RSS-канал





У Вас есть что сообщить составителям справочника об этом событии? Напишите нам
Хотите узнать больше об авторах материалов? Загляните в раздел благодарностей





oткрыть этот документ в Lotus Notes