2003 18 ноября. Концерт в Кремлёвском концертном зале. Нижний Новгород. Событие. Справочник

По причине благоприятного стечения обстоятельств, Я попал на концерт Б.Г.

Буквально за час до начала я и не подозревал, что мне так некоряво повезёт... По прибытии на место, а концерт проходил в Кремлёвском, нас встречала толпа желающих попасть вовнутрь. В своем большинстве народ представлял немолодое поколение почитателей творчества Б.Г., хотя старым его никак не назовёшь.

На втором этаже стояли бедные девушки, которые только при мне сказали раз 200 "Заполняйте карточки, крутите лототрон!" наверное, эта фраза ещё долго будет мучить их во сне...

Войдя в зал, на сцене можно было увидеть кучу аппаратуры, на которой предстояло играть аквариумистам, а из колонок доносились, то ли индийские, то ли турецкие мотивы.

Началось. С первых аккордов слух резанула какая-то неестественность звука (наверно ввиду долгого непосещения подобных концертов, или из-за сформировавшейся за последнее время привычке к выступлениям альтернативных групп). По виду Гребенщикова, Я бы не сказал, что ему 50, ведь перед нами предстал мужчина просто в самом рассвете сил, он даже попробовал попрыгать на сцене, пару раз нырял под мониторами. Вообще, наверно, группе трудно играть, когда нет поддержки прыгающей, орущей толпы возле сцены, а только ряды кресел с мало реагирующей публикой. Хотя кое-где были очаги эмоциональных зрителей, например, справа от меня зажигал юноша, у него пару раз из рук падал фотоаппарат, и чуть не слетели очки в бешенном угаре. Иногда из зала доносились невнятные выкрики, видимо благодарности в адрес Б.Г. А на сцене в это время выступал ансамблище: на первую песню вышли пятеро, но по ходу концерта количество музыкантов постоянно изменялось и порой доходило до десяти человек.

Да и было на чем поиграть...Кроме традиционных полуаккустики, синтезатора, баса и барабанов, были: электроскрипка, маракасы, макасины, саксофон, труба, гобой, флейта, другие неопознанные инструменты и даже пакетик, с помощью которого достигались некоторые эффекты. Среди выступающих выделялось двое - саксофонист, выдававший офигительные соло и делавший под них искусные менуэты, и маракасист(ну в общем человек стоящий за маракасами), который играл на всём, что попадалось под руку, при этом танцуя и размахивая руками.

Все отыграли отлично, без ошибок, ну разве что я один раз услышал, как лажанулась труба, да Гребенщиков забыл пару слов, я вот не представляю как, так хорошо, могут сыграться столько инструментов, хотя за 50 лет...

Жалко исполнили мало песен (выступление длилось примерно 1,5 часа), зато вышли на бис после пятиминутных аплодисментов, сопровождающихся топотом, спели, а потом Б.Г. сказал: "А напоследок романс..." и оторвался на романсе "Мама-Анархия" (Кино) с порванной струной на гитаре.

Мне концерт понравился, я даже подпевал знакомые слова, хотя не могу сказать, что очень классный концерт, а вот мой знакомый к концу чуть не уснул, так что каждому своё. Стоит ли он денег потраченных на билеты? Не знаю, так как ходил на халяву...

Спасибо за наводку: Svetosila:
(Умиляет последняя фраза: "Стоит ли он денег потраченных на билеты? Не знаю, так как ходил на
халяву...")

Отснято на видео и оцифровано Дмитрием Тарановым (запись на SONY Handycam Video8XR HiFi Mono, оцифровка видео выполнена с помощью карты ATI Rage Fury Pro VIVO, оцифровка на два канала с одного моно, звуковая карта Aureal Vortex SQ2500)

На концерт, как домой
Мы все теперь братья,
Мы все здесь семья;
Так кто из нас ты
И кто из нас я?
А это называется "Терапевт". Этого нет даже в записях (теперь есть :о)).
------------
Отрубился в час,
Проснулся в три;
Полнолуние выжгло
Тебя изнутри.
На углу у аптеки
Горят фонари,
И ты едешь.
Ты хотел бы напиться
Хоть чем-нибудь всласть,
Ты пытаешься,
Но не можешь упасть,
И кто-то внутри говорит:
"Это Счастье!"
Или ты бредишь?
Вкус крови
Лишил тебя Слова,
И к бровям подходит вода.
Где-то именно здесь
Пал Пламенный Вестник;
Сегодня ещё раз,
Всё та же среда.
Да хранит тебя Изида!
Ты подходишь к кому-то
Cказать привет,
И вдруг понимаешь,
Что нет ничего конкретного,
И прохожие смотрят тебе во след
С издёвкой.
На улице летом
Метёт метель,
И ветер срывает
Двери с петель,
И прибежище там,
Где была постель,
Теперь яма с верёвкой.
Так взлетев,
Вопреки всех правил;
Оборвав крылом провода,
Ты оказываешься опять,
Там, где всем нужно спать,
Где каждый день как всегда.
Да хранит тебя Изида!
Все говорят,
И все не про то;
Эта комната сделана
Из картона;
И ты смотришь вокруг,
Неужели никто не слышит?
И вдруг ракурс меняется,
Ты за стеклом;
А друзья в купе,
Уходящего поезда,
Уезжают,
Даже не зная о том,
Что ты вышел.
И оставшись один на пероне,
Выпав из Дельты - гнезда,
Теперь ты готов
К духовной жизни,
Но она тебе не нужна.
Да хранит тебя Изида!
И ты слышал,
Что где-то до часа Пик,
В тишине алтаря,
Или в списках книг,
Есть неизвестный тебе язык,
На котором
Сказано всё, что ты хочешь знать,
И в чём ты боялся даже признаться,
От чего все святые глядят на тебя с укором.
Освободи, отпусти
И оставь их,
На чуть-чуть, на час, навсегда!
Это Новая Жизнь,
Шорох новых листьев,
Шелест весеннего льда.
Да хранит тебя Изида!
------------
Прошу прощения у автора за искажение текста и произвол в расстановке знаков препинания. Не смею добавить более ничего, кроме кратких сведений о Изиде, матери Сокола Гора. Изида (IsiV) - греческая транскрипция имени древнеегипетской богини Исе(т) (этимология неизвестна), первоначально местной покровительницы Буто в Дельте, затем, по сопоставлении с богом соседних Бузириса и Мендеса - Озирисом - женское дополнение, сестра и супруга последнего, чему соответствовала и искусственная иероглифическая орфография обоих имен . Подобно Озирису, И. дочь неба (Нут) и земли (Кеба), олицетворение долины, оплодотворяемой Озирисом - Нилом. Известен миф об убиении последнего Сетом, поисках его тела, плаче над ним Изиды, погребении его и воспитании ее сына Гора в болотах Дельты. Другой миф представляет ее премудрейшей из людей, богов и духов и рассказывает, как ей удалось перехитрить владыку Ра, выпытав у него его сокровенное имя (Pap. Turin. 131). Как в древнеегипетской литературе (наприм. Pap. Ebers), так и у классиков (например, у Галена), И. приписывалось изобретение различных медицинских средств, магических формул (отсюда ее эпитет "великая волшебством"), знание сокровенных вещей и т. п. Культ ее из Буто, потом Мендеса и Бузириса, благодаря илиопольской богословской системе, в которую она вошла, распространился по всему Египту, причем особенно привился в Мемфисе, Копте, где совершались мистерии (Pausan. Х, 32), Филе, где был оракул ее, действовавший еще в V веке по Р. X. Во время преобладания культа Озирисова цикла в позднейшие времена Египта, с И. были сопоставлены женские божества других циклов и номов: Гатор, Баст, Мут, Нейт. Во время эллинистического синкретизма дело пошло еще дальние, сопоставив с И. Астарту и Димитру и др. соответствующие иностранный женские божества. Но скоро сделан был последний шаг и И. стала почитаться за пределами Египта под своим именем. В Греции она имела храмы: в Тифорее Фокидской, Мегаре, Коринфе и др.; в Италию культ ее проник еще в III в. до Р. X., но особенно привился во время империи, в эпоху увлечения восточными религиями. Безнравственность культа неоднократно вынуждала правительство на
ограничение или даже совершенное запрещение его, тем не менее при Домициане он сделался не только дозволенным, но и поощряемым, так как император и многие его преемники приняли сан жрецов богини. В честь ее даже беспрепятственно совершалась процессия "navigium Isidis" - начало навигации (Lactant. Inst. I, II). Впрочем, в это время культ И. окончательно сделался выразителем пантеистических идей тогдашнего общества, на что указывают сохранившиеся гимны. Посвящены И. были:
созвездие Сириус, дерево Персея и 4-й день из пяти вставочных, когда праздновалось ее рождение. Как богиня женского плодородия, И. изображалась в виде коровы, несущей между рогами солнечный диск. Этот же головной убор
не забывался, если богиня изображалась в виде женщины, при чем иногда к нему присоединялся иероглиф богини. В эпоху синкретизма нередко богиню изображали в роде азиатских женских божеств с грудями по всему телу. Сохранилась масса статуэток И. с младенцем Гором на руках.
аум тат сат аум
Прислал: Дима

No documents found

У Вас есть что сообщить составителям справочника об этом событии? Напишите нам
Хотите узнать больше об авторах материалов? Загляните в раздел благодарностей