Безусловная благодать творчества
Можно ли Ваше творчество назвать творчеством "лунным" (здесь затрагивается алхимическая терминология)? То есть это искусство "тихого" огня, противоположному солнечному пламени? Я думал об этом в 80-е годы, и тогда мне бы понравилась эта классификация. В настоящий момент для меня творчество находится вне этой дихотомии. Оно самостоятельно и целостно.
Не считаете ли Вы, что прошло время войны с Системой? Некогда народ распевал "Этот поезд в огне...", а теперь - вроде как всё нормально? Таким образом, не умирает ли искусство, сплетённое с социальной войной? Искусство не более связано с "социальной войной", чем осень или солнечный свет. Но бывает, что не слишком талантливые люди, чтобы придать себе веса и хапнуть энергии, начинают заниматься "социальным" искусством. Искусство независимо от социума, хотя отчасти и связано с ним в выборе средств - но никогда не целей. Более того - без искусства не будем и социума. А "социальный" художник просто продает "первородство" за миску супа (как это было описано в Библии).
Если Борис Гребенщиков противопоставлял себя когда-либо Системе, то из каких внутренних экзистенций рождалось это противопоставление? Система могла мешать мне заниматься своим делом, но я никогда не опускался настолько низко, чтобы "противопоставлять" себя ей. Мы в разных слоях бытия.
С чем в конфронтации находится в данный момент, в реальном времени, Ваше творческое "я"? С энтропией, инерцией Вселенной. В основном "я" находится в конфронтации с самим собой.
Я предполагала, что Вы ответите: "У меня отсутствует "я"". В таком случае хотелось спросить, есть ли некие реалии во внешнем мире, которые находятся в конфронтации со всем, что составляет и рождает Ваше гармоничное существование? Я не такого высокого мнения о себе. Что же до обязательной конфронтации - Вам не кажется, что "конфронтация" - пример не творческого, а рутинного подхода? "Конфронтируют", простите, когда очень хотят заявить о себе, а не когда хотят что-то сделать. А когда хотят сделать - понимают, как это работает, залезают внутрь и меняют, не говоря лишних слов (например).
Можно ли песню "Серебро Господа моего" и подобные ей рассматривать с любой религиозно-конфессиональной точки? Можно ли такие песни называть православными или неправославными? Православие - это "правильно славить" Бога. С этой точки зрения, эта песня православна. Она, как и многие другие, может быть отнесена к разряду славословий, но прямой "эксклюзивной" связи именно с православием, как русской ветвью христианства, я не вижу.
Как Вы ощущаете свой путь в этом мире? Как дорогу в сердце хаоса? Как преодоление хаоса? Как примирение внутренней гармонии с гармонией внешней? Как? Без хаоса не будет жизни. Собственно, попробуйте почитать Майкла Муркока (Michael Moorcock). У него многое об этом сказано.
Как Вы считаете, возможно ли живое творчество в политическом памфлете? Для истинного творца и памфлет - не помеха.
В какой точке пересекаются и пересекаются ли для Вас искусство и религия? Насколько они едины или разделены? Воздвигает ли вероисповедание творческие рамки? Например, яркие случаи без имён: многие отечественные рок-музыканты ныне обратились к религии, но в то же время их музыка, некогда заряженная чистейшим огнём, стала чрезмерно "мягкой и пушистой". Мне кажется, что подлинное служение Богу не имеет рамок, как и собственно Бог. Рамки налагает наш - порою очень неразвитый - интеллект. Другими словами, нужно учиться, учиться и еще раз учиться.
Может ли вообще что-либо диктовать каноны творческому человеку? Только его внутреннее ощущение.
Вдохновение - это не спонтанный взрыв, который ничем не спровоцировать, ничем не остановить? Не знаю...
Ваша личная философия "заражена" иронией, сарказмом, классицизмом?.. Что позволяет Вам идти вперёд и не падать столько лет? Оставаться на уровне? Чем заражена моя философия (если таковая имеется), я не знаю, ибо на анализы ее не отдавал. Но без чувства юмора и - особенно - самоиронии очень легко упасть в первую попавшуюся яму.
Сегодня со всей уверенностью можно сказать, как бы это ни коробило Вашу скромность, что Вы - культовый музыкант. У Вас - множество последователей. Но вот - парадокс. Многие из них так не похожи на Вас, хотя утверждают: "Это всё Б.Г., это его влияние". Как же может от яблочного семечка родиться ясень или каштан? Никто от меня не рождался. Я лишь передаю эстафету. Осведомленные люди видят, что это так. Моя роль здесь крайне незначительна. Я делал и делаю то, что мне нравится - поэтому нас слушают до сих пор.
Язык Ваших песен - это язык притчи? Именно так Вы позиционируете своё творчество: максимально чётко и неопределённо в тоже время? Так, что понять можно только сердцем? Можно понять и умом, но путь может оказаться очень долгим и требующим значительных знаний. А творчество я позволю себе никак не "позиционировать", а скорее буду про себя считать, что возможность этим творчеством заниматься - безусловная благодать. Некоторые вещи, как мне представляется, вообще логически определить невозможно, и поэтому их невозможно вычислить, продать, подделать и использовать во вред.
Существует ли здоровая доля эгоизма в Вас и как и в чём Вы её определяете? Хотя, предполагаю: человек без "я" не может быть эгоистом. Тогда так: эгоизм - это барьер между человеком и Небом, который необходимо преодолеть? Это факт. Но далеко не все рвутся к небу, так что все в порядке.
Мария Мамыко Философская газета, No. 7, 2001г - http://www.phg.ru/issue7/fg-3.html